Марш побежденных

В Санкт-Петербурге открылась документальная выставка «Война Германии против Советского Союза. 1941–1945» из Берлина

Бесик Пипия

В ГОСУДАРСТВЕННОМ музее истории Санкт-Петербурга, расположенном в Особняке Румянцева, открылась выставка «Война Германии против Советского Союза. 1941–1945». Экспозиция организована берлинским фондом «Топография террора». Научный руководитель выставки — профессор доктор Райнхард Рюруп. Представленные материалы — письменные документы, фотографии, картины, рисунки — не обвиняют и не защищают, а информируют. Выставка, состоящая из 12 разделов, рассказывает об истории войны, ходе боевых действий, быте немецких и советских солдат, о положении советских военнопленных в Германии и немецких военнопленных в СССР, взятии Берлина, новой послевоенной конфронтации нашей страны и ФРГ, новейших отношениях русских и немцев после распада Советского Союза и объединения Германии.

«РУССКИЕ — ЭТО ПОЛУАЗИАТСКИЕ ПЛЕМЕНА»

Из глубины XIX в. исходило в Германии формирование образа русского врага. Царскую Россию и позже Советский Союз большая часть немецкого населения считала не просто опасными, но чуждыми и неполноценными. Еще в марте 1848 г. берлинская революционная листовка так предупреждала о якобы предстоящем нападении русских: «Русские уже здесь! Смерть русским!.. Помните ли вы еще казаков на низких лошадях с высокими седлами, увешанных... утварью из серебра и золота? Всюду, где они побывали, они оставляли за собой разрушение, вонь и насекомых. И эти казаки, башкиры, калмыки, татары и т.д., десятками тысяч горят скотским желанием вновь разграбить Германию и нашу едва рожденную свободу, нашу культуру, наше благосостояние, уничтожить, опустошить наши поля и кладовые, убить наших братьев, обесчестить наших матерей и сестер...»

Прибалтийский немецкий писатель Виктор Хен в 1867 г. писал: «Казаки придут на своих лошадях с плетками и пиками и все затопчут. У них нет никаких потребностей, они мастера разрушений, ведь у них нет сердца, и они бесчувственны. И вместо убитых сотен тысяч придут другие сотни тысяч, ведь они как саранча...» Вот как характеризовались русские в школьном учебнике кайзеровского рейха за 1908 г.: «Русским присуща смена настроения от веселья до тоски... Неодолимая суровость природы сделала их неприхотливыми, терпеливыми и раболепными... Долгая зима способствовала развитию ремесел и появлению мастеров высокого класса, развитию торговли и деловой сметки, но также привела их к пьянству и лени. Русские — это полуазиатские племена... Раболепие, продажность и нечистоплотность — это чисто азиатские черты характера».

НА ГРУДИ И СПИНЕ С ЖЕЛТОЙ ЗВЕЗДОЙ СИОНА

После Октябрьской революции в России немцы начинают говорить об опасности «еврейского большевизма», который якобы стремится к господству над всем миром. «В русском большевизме мы должны видеть предпринятую в двадцатом столетии попытку евреев завоевать мировое господство», — пишет Гитлер в «Майн кампф», в книге, которую он посвятил журналисту и писателю, автору антисемитских и антимарксистских трудов Дитриху Эккарту. Последний же, в свою очередь, так писал в 1919 г. в журнале «Начистоту по-немецки»: «Весь ряд от Маркса и Энгельса до Каутского и «практиков» Толлера, Мюзама, Вадлера, Левина (называю лишь некоторых) — все без исключения являются евреями, т.е. плотским воплощением жадности к деньгам, чистым олицетворением идеи обогащения и ничем более». Будущий рейхсминистр оккупированных восточных областей Альфред Розенберг в 1924 г. в журнале «Мировая борьба» писал: «Большевизм не был и не является борьбой за социальную идею. Это политическая борьба евреев всех стран против национальной интеллигенции всех народов, чтобы с помощью натравленных против нее низших слоев народа уничтожить ее и на ее место поставить евреев или зависимые от них создания». Уничтожение евреев стало составной частью идеологического «мирового крестового похода» против «еврейско-большевистской системы».

Из приказа № 4 Германской полиции безопасности в г. Керчи: «Все евреи (невзирая на возраст) с детьми должны явиться в субботу 29 ноября 1941 г. с 8 ч. утра до 12 ч. дня на Сенную площадь (базар), имея при себе питание на 3 дня. Примечание. Лица, находящиеся в смешанном браке, явке не подлежат».

Связанные евреи, охраняемые литовской вспомогательной охраной. Июль 1941 г.

Распоряжение областного комиссара города Вильно Ханса Хингста от 02.08.1941 г. об обращении с еврейским населением:

«1) Все евреи обоего пола города Вильно обязаны для своего опознания носить на левой стороне груди и на спине желтую звезду Сиона.

2) Еврейскому населению запрещается ходить по тротуарам. Они обязаны ходить по правой стороне проезжей части и идти друг за другом.

3) Еврейскому населению запрещено пребывание в скверах и всех общественных парках. Еврейскому населению запрещено также пользоваться скамейками для отдыха.

4) Еврейскому населению запрещено пользоваться всеми общественными транспортными средствами, такими, как такси, пролетки, автобусы, теплоходы и т.д. Собственники или держатели средств транспорта обязаны прикреплять на видном месте средства передвижения плакат с надписью: «Евреям запрещено».

Из секретного донесения командующему полицией безопасности и СД в рейхскомиссариате восточных земель Штальэккеру от 01.12.1941 г.: «Я могу констатировать, что цель решения еврейской проблемы в Литве оберкомандой 3 достигнута. В Литве больше нет евреев, кроме евреев, занятых на работах, и их семей... Решение систематически очищать от евреев каждый район потребовало основательной подготовки каждой акции и изучения положения в соответствующем районе. Евреев нужно было собрать в одном или нескольких местах. Соответственно их числу нужно было найти место для могил и выкопать их. Путь от сборных пунктов до могил составил в среднем 4–5 км. Евреев доставляли группами по 500 человек... Только посредством умелого распределения времени удалось провести до 5 акций в неделю... Необходимо начать стерилизацию мужской части евреев, занятых на работах, чтобы не допустить дальнейшей рождаемости. Если, несмотря на это, какая-нибудь еврейка забеременеет, она подлежит ликвидации...»

Гитлеровцы при отступлении таким шпалоломом разрушали советские железные дороги

Из письма начальника отделов 1 и 2 при командире полиции безопасности и СД в Киеве своей жене: «В России, там где появляется немецкий солдат, евреев больше не существует... Нам разрешили покупать продукты дополнительно. Покупать — не то слово, на деньги не купишь, идет обмен. Случайно мы оказались обладателями тряпок, на которые большой спрос... Вещи принадлежали людям, которых уже нет в живых... Все было бы прекрасно, если бы не стрельба. Сегодня утром опять было 96. Я все еще в возбуждении. Дети хотят знать, ем ли я здесь фрукты? Сейчас достал несколько яблок, и то с боем».

Телекс командующего полицией безопасности и СД в рейхскомиссариате Остланд в Риге в адрес главного управления имперской безопасности, ведомство II, в Берлине от 15.06.1942 г. относительно «газовых автомобилей» («душегубок»): «В распоряжение командира полиции безопасности и СД в Белоруссии еженедельно поступает транспорт с евреями, подлежащими особой обработке. Трех уже имеющихся там автомобилей недостаточно. Я прошу выделить еще один пятитонный автомобиль. Дополнительно прошу прислать для имеющихся 3 машин (2 «Даймонд», 1 «Заурер») еще 20 рукавов для откачки газа, так как имеющиеся уже негерметичны».

...КТО СПРОСИТ О МЕТОДАХ

Гитлер заявлял немецким командующим: «В начале и в ходе войны важно не право, а победа». В дневнике же Геббельса осталась такая запись: «И если мы победим, то кто спросит нас о методах». Вспоминая взятие Брест-Литовской крепости, бывший военнослужащий вермахта говорил: «...Не было никакой пощады. Для нас все они были коммунистами, «большевистской ордой»... Русского следовало уничтожить, не победить, а уничтожить».

«Студебеккеры» — грузовые автомобили из американских поставок в транспортном резерве командования Советской Армии. Можайск, май 1944 г.

Из секретного указания Министерства продовольствия от 01.06.1941 г. о поведении по отношению к русским на оккупированной территории: «Не говорите, а действуйте. Русского вам никогда не «переговорить» и не переубедить речами. Говорить он может лучше вас... При разговорах и дебатах вы останетесь в проигрыше. Вам следует действовать. Русскому импонирует только действие, потому что он сам женоподобен... Русские хотят быть только управляемой массой... У русского не должно складываться впечатления, что вы колеблетесь. Вы должны быть человеком дела, человеком действия, который без дебатов, без долгих бесполезных разговоров и без философствования определяет, что нужно сделать, и четко отдает распоряжения. Тогда русский будет вам послушно служить. Не подходите с немецкими мерками и обычаями, забудьте все немецкое, кроме самой Германии... Нужда, голод, довольствование малым — удел русского человека на протяжении столетий. Его желудок растяжим, поэтому никакого ложного сочувствия...»

Из письма руководителя партийной канцелярии Мартина Бормана рейхсминистру Розенбергу от 23.07.1942 г. об обращении с местным населением: «Если женщины и девушки в занятых восточных областях делают аборты, то это для нас только к лучшему... Мы совершенно не заинтересованы в росте ненемецкого населения... Не должно вводиться немецкое медицинское обслуживание. Не может быть и речи, например, о прививках и подобных профилактических мерах... Ненемецкое население ни в коем случае не должно допускаться к высшему образованию. Если мы совершим эту ошибку, то сами вырастим грядущее сопротивление. По мнению фюрера, совершенно достаточно, чтобы ненемецкое население — в том числе так называемые украинцы — умело читать и писать...»

Из письма «Украинской Национальной Рады» в Киеве рейхскомиссару Украины Эриху Коху: «...От имени украинского народа этим письмом Украинская Национальная Рада выражает свою готовность сотрудничать с немецкими властями на Украине под Вашим руководством, Ваше превосходительство, для окончательной победы над величайшим врагом человечества — большевизмом и заклятым врагом Украины — Москвой...»

Немецкие солдаты празднуют Рождество. Центральный фронт. 1942 г.

Из дневника немецкого ефрейтора Хайнца В. о положении в Сталинграде: «Советский поселок Красный оставлен нами и сразу же занят русскими. На одном аэродроме взорвано около 20 самолетов и бензин. Теперь мы двигаемся по дороге к Дону. В темноте мы отстаем от дивизии и блуждаем. Везде русские!.. Дальнейшее сопротивление бесполезно. Это признало и руководство северной части, 11-й армейский корпус после того, как южная часть Сталинграда 29.1 капитулировала. Пришел приказ о капитуляции следующим утром (генерал Штрекер)... Мы сложили оружие в кучу перед входом, повесили белый флаг и стали ждать, когда нас возьмут в плен. В 9.00 пришли первые русские солдаты и увели нас. Мы прошли мимо деревни, мимо северной отсекающей позиции, затем все время шли на север. Этот марш длился всю следующую ночь... Утром мы, смертельно уставшие, попали в большой населенный пункт... Нас разместили в большом зале... В этом зале нас лежало почти 400 человек без света и воздуха. Нас скоро сожрут вши, которых на нас сотни. Наше питание: 400 г хлеба и 1/2 л супа в день».

Из письма немецкого солдата, отправленного полевой почтой из Сталинграда 31.12.1942 г.: «Мои любимые! Сейчас сочельник, и когда я думаю о доме, мое сердце разрывается. Как здесь все безрадостно и безнадежно. Уже 4 дня я не ел хлеба и жив только половником обеденного супа... Иногда я молюсь, а иногда проклинаю свою судьбу. Но все не имеет никакого смысла — когда и как наступит облегчение? Будет ли это смерть от бомбы или гранаты? От простуды или мучительной болезни? Эти вопросы неотрывно занимают нас... Как может человек все это вынести! Есть ли все эти страдания Божье наказание?.. Смех мой исчез навсегда. Остался только комок дрожащих нервов. Сердце и мозг болезненно воспалены, и дрожь, как при высокой температуре. Если за это письмо меня отдадут под трибунал и расстреляют, я думаю, это будет благодеяние для моего тела...»

Марш немецких военнопленных в Москве. 17.06.1945 г.

Из донесения начальника политического управления 3-го Белорусского фронта генерал-майора Казвинцева заместителю начальника Главного политического управления Красной Армии генерал-лейтенанту Шикину от 16.05.1945 г. об обнаружении концентрационного лагеря в Штутхофе: «...Вместимость лагеря до 80 000 человек. В лагере обнаружено: газовая камера и крематорий для сожжения трупов. Последний был немцами взорван за 7–8 дней до прихода частей Красной Армии, однако две печи сохранились. В печи находился труп мужчины лет 18–19 без одежды, со связанными руками. На полу печи и около печи обнаружены остатки сожженных человеческих костей и костяная зола. На складе лагеря найдена большая куча мужской, женской и детской обуви, исчисляемой в несколько десятков тысяч пар. Найдены также склады с одеждой, снятой с убитых заключенных... По показаниям освобожденных из лагеря, количество замученных и убитых превышает 100 000 человек...»

Из письма советского солдата из Берлина матери от 28.04.1945 г.: «Дорогая мама! Это письмо написано в Берлине. Да, это не сон. не бред, не фантазия, а самая реальная действительность. В Берлине. Трудно себе представить подобную возможность, но глаза и уши подтверждают то, что отказывается переварить мозг. Я первый раз въехал в Берлин в 9 часов утра 23 апреля... Сброшенная черепица, пробитые стены, пустые глазницы окон. На мостовой много щебня и мусора... Без стыда с голодным блеском в глазах, с натянутыми жалкими улыбками подходили женщины, мужчины и дети и просили: «хлеба», «есть»... Это было печальное шествне голодных, запуганных людей. Затем начался грабеж магазинов берлинскм населением. Толпа ломилась в разбитые витрины, вывороченные двери. Старики шатались под тяжестью схваченных ими мешков с припасами, старухи вырывали банки консервов у детей...»

Советский солдат отнимает велосипед у жительницы Берлина. 1945 г.

Из дневника семнадцатилетней жительницы Берлина Лили Г. о взятии Берлина: «20.4. Тревога! Мало воды, нет электричества, при воздушных налетах сирены уже не воют... 22.4. Спим теперь в подвале. Русские дошли до Берлина... 25.4. Нет воды! Нет газа! Нет света!.. 29.4. В наш дом уже около 20 попаданий... 30.4. При попадании бомбы я была с фрау Берендт наверху на лестнице в подвал. Русские уже здесь. Они совершенно пьяные. Ночью насилуют. Меня нет, маму да. Некоторые по 5–20 раз... 8.5. Расчищали улицу. Стояли в очереди за хлебом... 9.5. Перемирие. Для Маргит есть молоко...»

В середине июня [2000 г.] экспозиция «Война Германии против Советского Союза» переедет в Москву.

Санкт-Петербург

Источник: «Кулиса НГ», № 8, 12 мая 2000 г.

На главную страницу